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　　当我们在沉浸式展厅中与数字版《千里江山图》对话，当AI生成的“新文人画”在拍卖行落槌，一个深刻的转型正在发生：传统艺术的话语体系正被数字技术重新塑造。这不仅是展示形式的革新，更是一场触及艺术本体论的重构——而引领这一变革的核心力量，正是区块链确权与AI生成技术的双重奏鸣。

　　AI对传统艺术的冲击是颠覆性的。它如同一面智能的镜子，既能精准模仿王羲之的笔意、八大山人的逸气，也能生成从未存在过的“宋元山水”。这种能力直接冲击着传统艺术最核心的“创作权威”与“技艺神圣性”。

　　但冲击恰是重生的契机。 故宫博物院与腾讯合作开发的“AI书法”系统，并非要替代书法家，而是将颜筋柳骨分解为可理解的数字笔法，让初学者在交互中理解提按顿挫的奥义。中央美院的实验项目中，艺术家训练AI学习敦煌壁画的色彩体系后，生成具有当代审美的新图案，再用于数字壁画修复。在这里，AI不是对手，而是最勤奋的“学徒”与最具想象力的“协作者”——它解构传统是为了更深刻地重构传统，将隐性的“师承心法”转化为可传播、可交互的数字基因。

　　如果说AI重新定义了创作，那么区块链则重塑了艺术的价值网络。传统艺术市场建立在稀缺性与 provenance（流传有序）之上，而数字艺术曾因无限复制性而难获认可。NFT技术的革命性在于，它用代码为数字作品铸造了“不可篡改的出生证明”。

　　这三者便构成了一个立体的现代艺术话语体系。收藏家拥有的不仅是资产，更是一段可验证的、参与艺术演进的权利。区块链在这里确保了数字时代艺术话语的权威性与连续性，让传统艺术的数字生命也能“流传有序”。

　　· 在保护维度，敦煌研究院通过AI分析壁画褪色前数据，生成修复方案，再以区块链记录每次修复痕迹，构建了可追溯的“数字生命档案”。

　　· 在创作维度，青年艺术家使用“风格迁移”算法，将青绿山水语言转化为虚拟现实景观，在威尼斯双年展上让观众“走入”《富春山居图》。

　　· 在传播维度，一幅齐白石风格的AI生成画作，其NFT可能被全球百位藏家共同持有，而实体打印版本则在社区美术馆展出——话语权从单一作者分散为创作算法、持有社群、实体机构的共鸣合唱。

　　真正的危机，从来不是技术冲击，而是固守沉默。当AI学会了王羲之的笔法，它正在用代码“翻译”千年的书法美学；当区块链为数字水墨确权，它是在为传统价值搭建通往未来的桥梁。传统艺术并未走向“尽头”，而是在经历一场深刻的“话语迁移”——从文人书斋的私语，变为全球数字网络的交响；从物质性的唯一真迹，拓展为可体验、可持有、可再创的开放文本。

　　据新华社消息，美国著名民权运动领袖杰西·杰克逊17日在芝加哥去世，享年84岁。据英国《卫报》报道，美国总统特朗普和前总统拜登、奥巴马、克林顿当地时间17日就此发声。

　　来源：人民日报海外版 本报记者 王 平《人民日报海外版》（2026年02月14日 第 04 版）图为一名女士在香港利东街与新春装饰“桃花树”合影。

　　川观新闻记者 王眉灵 陈俊伶 罗顺总台马年春晚宜宾分会场在4个分会场中率先亮相，带来长江首城的第一声祝福。长江之滨，金色的大船扬帆起航，配合三江六岸光影流转，大气磅礴。宜宾分会场总导演顾志刚整台节目有何寓意？舞台为啥选址合江门？节目中奔跑的马队是真马出镜吗？

　　中国春节马上就要来了，令人意想不到的是，中日之间的航空班，再次遭遇断崖式削减。据多家航空统计数据显示，春运第一周，中日间就取消了多达1292班航班。

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　　上世纪八九十年代的香港影坛，一批演员凭着凶狠长相和逼真演技，把“恶人”角色演得入木三分。他们在荧幕上让人恨得牙痒痒，现实里的人生却各有唏嘘。如今这些老戏骨大多年过花甲，有的已近百岁，着实让人感慨的是，不少人一辈子没儿没女，孤独度晚年。

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